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关于经典的哲理散文五篇

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  生命中有太多的回忆,总会伴有或多或少的泪水,或许有些场景,是你一辈子都无法抹去的,反而会一丝丝缠绕着你的故事里,可是你有没有觉得,这何尝不是一种幸福呢?下面是小编收集推荐经典的哲理散文,仅供参考,欢迎阅读参考。

  经典的哲理散文 (一)

  我不想欺骗人。但是,有时候没有办法放弃欺骗。在无可奈何的情况下,我只能采取欺骗的办法。

  我欺骗过自己的孩子。有多次,孩子感冒了,她不愿意吃药,我就骗她说,药不苦的,很甜。可是,孩子舔了一舔,知道我骗她,用手一拨,把药瓶打烂。我没有责怪她,因为是我错了。我真是没有用,骗一个不懂事的孩子也不成功。

  骗孩子,也骗大人,甚至连自己的岳父,我也欺骗。岳父在广西南宁医科大治病期间,我服侍他的每一天,都欺骗他。说他的病是小病,是可以治好的。其实,只有我知道,他得的病是胃癌,能治得好吗?可是看到他不愿意吃东西,身体一天比一天差,那种憔悴的样子,我心如刀绞。我不情愿看到他这样,想他吃一点东西,延长他的生命。我对岳父的欺骗,一直骗到他离开人间。如果他有灵在天,不知道怎样看待自己的女婿?

  病人本来已经很痛苦了。我却在病人的痛苦上面,加上欺骗,实在是于心不忍。我这种不是出于本意的欺骗,连自己也觉得内心酸溜溜的。真的,我不想这样!

  骗人,我的方法不高明。但是有时候还是非常管用。有一次,邻居给我一碗猫肉,那香味十分诱人,正适合我饮酒。但听说猫肉很有营养,我就让给了奶奶,给她补补身体。而奶奶也想孙子我吃,把猫肉端还我。我就说,不喜欢吃猫肉,如果奶奶你不吃,我就把猫肉倒掉。这样一说,奶奶上我的当了,把猫肉端回去。我在旁边看到奶奶吃得津津有味,十分高兴。

  骗人,有时候内心酸溜溜,有时候甜蜜蜜。

  骗人,是一种不良的行为,思想丑陋。但是,只要能使别人过得好。我情愿背上骗子的骂名。小孩,我骗;大人,我也骗;岳父,我骗;奶奶,我骗。我成了一个骗子。

  人家说,夫妻之间要心心相贴,有什么事情好好商量。可是,我成了骗子了。我有时候就不和妻子沟通。有一次早上9点钟了,我还躺在床上,妻子叫了多次,还不起来。妻子就发脾气骂。可是,骂我有用吗?我浑身无力,头重脚轻。我想起来,但是无法起来。妻子知道我平时一般都是6点起床的,觉得不对劲,回去拉我。我说:“你让我多睡一会吧,我累。”我没有说自己病。如果说病,她会担心。我情愿挨她错骂我!

  我历来都非常恨骗子。可是我却骗人,甚至骗亲人。我有良心吗?你们说呢?

  经典的哲理散文(二)

  当曾与母亲连接的脐带渐渐脱落,你的肚子上留下了一个深深圆圆的疤痕,你作为一个个体被宣布来到了这个孤立无援的世界上,你的生命画卷由此展开,是信笔涂鸦,还是浓墨重彩,皆由你心。

  是匆匆过往的流云,还是亘古横贯的江河?是荣荣枯枯的叶片,还是巍巍峨峨的高山?郁郁人丛,芸芸众生,演绎着命运的轮回。

  人来到这个世界上,临走的时候,总会回首望望,扪心问问:留下了什么?带走了什么?尽管你会从来处来,往去处去,可是就像大树会刻下年轮、雁过会留下声音、雕栏会出现锈迹一样,你总是会留下或浓或淡的生命印迹——

  风华绝代的美人留下沧桑的笑容,带着馥香绝尘而去;金戈铁马的英雄留下悲壮的叹息,黯淡了刀光剑影;奸臣留下千古骂名,在历史的耻辱柱上暴晒;诗人留下花非花雾非雾的意境,和后世之人玩猜猜看的游戏……

  而绝大多数的人们,更像是暗夜里的风,来去匆匆,无影无痕。

  如草芥,如蝼蚁,化为无声,化为虚空。应该哀叹吗?或者,应该悲鸣吗?不,大可不必!

  中世纪哲人吕斯布鲁克在《精神的婚恋》中说:“神是那潮汐涨落的大海,涌动不息。”我把他说的“神”理解为人的精神,人活在世界上,留下更多的应该是精神印迹,那就像大海一样,是永恒的。

  忽然又想起臧克家老先生的诗句:“把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。”人能做一株青青的小草,何其幸哉!

  沙滩上的脚印被海浪冲去,冲不走的是你跑过沙滩时愉悦的笑声;黑板上的字迹被板擦擦去,擦不去的是你的那份智慧和诚意;青春会逝去,逝不去的是你追逐梦想的激情;奋斗的汗水会干透,可希望的甘霖会永远浸润着你的心……

  人类每时每刻都在描画着,镌刻着。

  有声有形的,无声无形的。

  纵纵横横,是价值的探索与追求;深深浅浅,是情感的尝试与体验。你真诚的迎接每一次太阳的升起,你真诚的送走每一次太阳的落下,你在太阳升落之间画一道流畅的弧线,为生命作出更有洞察力的抉择,让生命舞动与飞扬。你那样活着,就是最真实的存在,那道看不见的弧线就是最纯粹的生命印迹。

  “天空没有留下我的痕迹,但我已飞过。”飞鸟如是鸣。

  “大地没有留下我的痕迹,但我已经悄悄埋下种子,等待生命之草青青。”我如是想。

  经典的哲理散文 (三)

  对于爱和恨的取向,我们一向泾渭分明。爱就爱它个天荒地老,恨就恨它个永世不得翻身。恐怕正因为有这样的认知定势后,很多变异了的历史和扭曲了的人物就再也难得匡正与修复。如此,我们也就自觉或不自觉欠下了很多古人的一笔情债。

  秦始皇是暴君。这是一种主流的认知定势。这可能没错,但我们要是严肃地剖析和追问历史,就又发现秦始皇多少有些憋屈。他第一次整合了中国、统一了度量衡及货币,这些旷世之功,我们姑且不论,就说几件染暴之事,那也未必就是他一个人的罪错。先说焚书坑儒。下圣旨的是他嬴政,可怂恿的却是李斯。李斯是大文化人,仅凭一纸《谏逐客书》,便坐上了丞相宝座,这就证明他嬴政还是倚重文人的。问题是文人李斯缺德,自己借文化捞到了大位,却又害怕有人借他的成功经验鹊占鸠巢,拿走了已属于他东西。如此,才酿成了一场文化灾难。不过,稍微值得庆幸的是,他嬴政还是一个明白人,烧了儒家的书,却留下了其他学派的书,包括医药、农林之类的经典。由此看来,焚书坑儒是暴行不错,而制造暴行的始作俑者当属文人李斯。遗憾的是,两千多年了,他嬴政一直承受着罪魁祸首的骂名。再说修筑长城。白骨堆积,天怒民怨是真。孟姜女哭长城的民间传说,通过戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式,传唱了两千多年,其实也是控诉了他嬴政两千多年,可是不修长城能挡得住外敌的铁蹄入侵吗?不修长城能够为后人留下一种民族的骄傲吗?遥想那年月,他嬴政的强征暴敛客观上确实罪莫大焉,但他主观之意愿未必就罪不可恕或罪当必诛!

  秦始皇活着时是站着挨箭,死后是躺着中枪,这是他的不幸。但幸运者也大有人在。譬如楚霸王项羽。他一生中最大的幸运不是活着时风光无限,而是死后被司马迁把他写进了专录帝王的《本纪》里。这原本不该属于他那块田地,但司马迁却热情洋溢地给了他。如此,他就成了后人心目中前无古人的英雄,备受一代代人的顶礼膜拜。不错,他项羽冲着嬴政大吼一声彼可以取而代也之后,披甲持戟,纵横南北,只用短短的三年时间,就让貌似坚不可摧的大秦帝国分崩离析了。只是英雄不只是威武,还在于仁德,两者兼备,英雄之态才算完美,才能不辜负众人的推崇与跪拜。

  项羽有威武之尊,却难得有仁义之德。纵观他的一生,他充当的不过是一台杀人机器。他杀了多少不该杀的人,可能是无法统计出的一个数字。譬如他和叔父项梁举义之初,居然杀了先收留他、后又邀他一同反秦的会稽郡守殷通,这还不算痛快淋漓,接着又杀了一百多名无辜的官吏。他大开杀戒,不过就是想镇邪立威,可是,如此这般,即使立了威,也不过是淫威。又譬如,他攻克襄城之后,因迁怒守将不肯投降,就令部队屠城,是军是民,一律不分,全部活埋。哀号之声,不绝于耳。再譬如,秦将章邯与楚国签订和约之后,他疑虑二十万秦兵心怀不满,竟将他们一个不留地坑杀在新安城南。二十万具尸骸,堆起来就是一座大山,他项羽竟没有动一点恻隐之心!假如如此杀戮还不能佐证他项羽的英勇无畏,那就再看看他进入咸阳城的表演。

  杀死了秦降王子婴,掳走了宫廷里的女人,劫掠了秦朝的财宝,刀屠了满城平民。咸阳城本是刘邦攻克后拱手让给他项羽的。刘邦没有好名声,可刘邦却没有动那里的一草一木。他项羽在咸阳城如此威风一番后,大概觉得还不过瘾,竟又令人火烧阿房宫。大火连绵三月,不但宫廷化为乌有,那些当年没有被秦始皇焚书焚掉的各类经典书目也从此灰飞烟灭!据说有一个胆大的人对他项羽提出了异议,他就干脆将这个不知天高地厚的家伙扔进锅里煮了!问题是,既然是杀人机器,当然不会停止轰鸣,他项羽荡平大秦、摆平各路诸侯之后,就把刀刃对准了楚怀王。当年他项羽起事,为凝聚民心,就拥立老楚王之孙为天下共主,称之怀王,天下平定后,怀王自然变成了他项羽称王的一个障碍。是障碍就得铲平,一声必杀令之后,他的部属们就把楚怀王截杀于大江之中了。呜呼!当年秦始皇一心想赶尽杀绝楚王后人,没有做到,不料死后不久,项羽帮他做到了!如果秦始皇地下有知,是不是该呼一声项羽伟哉!

  遗憾的是,如此项羽,竟被后人当做英雄传颂了两千多年,而嬴政却被后人当做暴君也唾骂了两千多年!

  世上难得有绝对公正,但一定有一把基本的价值衡量标尺。如果我们出现选择性记忆,或者出现选择性失忆,这把标尺就会迷失。因为选择性记忆会让崇拜乱象化,而选择性失忆,则会让污损极端化。

  一个血性的民族,一定是崇尚英雄的民族,但当崇尚中出现了乱象,那就会集体失血!

  经典的哲理散文 (四)

  鲁讯曾说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种‘清福’。”在凡尘俗世中,人人都希望能享“清福”,但“清福”意味着什么,并非所有人都懂得。其实,最简单的方法就是在喝茶时心里能将生活中琐事暂时放下。无论如何忙碌,总可以沏一杯茶,除了解渴,还可以养心。俗话说:“茶如隐逸,酒如豪士;酒以结交,茶当静品。”喝酒可以熙熙攘攘,呼朋唤友,而喝茶这真得是一件清静的事,只有在清静中才能体会其韵味。

  喝茶,对少年而言的确太淡了。浓情对咖啡,清心品淡茶。人只有渐行渐长,在岁月中经历了种.种浮躁的事,烦恼的事,忙碌喧嚣的事之后,再回到一杯茶中,才会感受到清淡里有一种隽永悠长。周作人在《喝茶》中写道:“我所谓喝茶,却是在喝清茶。喝茶当于瓦屋纸窗下,清泉绿茶。用素雅的陶瓷具,同二三人共饮。得半日之闲,可抵十年的尘梦。”多好的一个“十年尘梦”,世事喧嚣,人生纷扰,唯有喝茶时心思才能宁静。茶很清雅,不是浓郁的东西,真正的茶玩味的就是清和闲。

  喝茶是生活中最平常的事,如果喝茶仅仅为了解渴,那还不如喝瓶矿泉水或饮料。喝茶是要用心去品,品出那点淡淡人生趣味。人生如茶,人生中不同阶段的经历就如一杯茶,不同时期有不同的味道,需要去漫漫品味。一杯茶从开始冲泡到越泡越淡,是一个很自然的规律,万古不变,而在这个过程中就要用超然的思维去思考。茶从生长到制作成茶品过程中,要经过许多工序的磨砺,最终成为可以饮用的茶品。茶在经过反复的冲泡后,方能散发出淡淡清香,在此过程中茶本身依然如顾,没有丝毫改变。这就像人生一样,从出生到长大成人,要经历许多起伏跌宕、悲欢离合后,才能逐渐成长。使你变得更加成熟、坚强、自信,这样在以后的为人处事上才能淡定、坦然,具有宠辱不惊的胸怀和气度。从喝茶中找到人生的真谛。

  闲暇之余,独自静坐,沏一盏清茶,香雾袅袅,在氤氲的茶香里感受生活情趣。偶然拿一本自己喜爱的书,默默读来,畅游在书海里,去体会作者的心声,真是件愉快的事。不时也想想自己的起伏人生,曾经的那些欢喜、忧伤,那些残存记忆的片段,还历历在目,然而不同的是如今已没有感慨,少了悲愤,淡然让他随时光的流逝而淹没。当初的豪情壮志,意气风发,都是因为那时太年少轻狂,一路走来,经年老去,很多都已经看淡、想开,能用一颗平常心去对待,就如一杯清茶,总能漫漫喝出那份宁静。

  生活中有时难免会遇到那些烦心事。每当此时,我想最好化解方式就是约几个知心朋友,去一个幽静茶室,泡上一壶清茶,听听轻音乐,边喝边聊。在这样幽雅恬静的氛围中,尽情倾诉心里的不快,沉静在茶香里,那杯茶喝得那么有滋有味。在不知不觉中让你忘了那些烦心事,心情也会漫漫放松平静下来,学会用平常心去对待那些不快。这杯茶喝得真切,喝出了真情实感,总是让人难忘,回味无穷。

  一盏清茗,十年尘梦。人生如茶,一生中喝过那么多茶,每次都有不同感受,要细细去体会。试着做个有心之人,不妨将喝茶当成你生活中一个小小的仪式,静心与清茗相随,定然有所感悟。在经过清茶洗涤后的人生,必然会有不同的滋味。

  经典的哲理散文(五)

  生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。要么读书,要么旅行,身体和心灵总要有一个在路上。

  闲暇之余,读了白岩松的自传《痛并快乐着》这本书,颇有感触,喜欢他能用心体会人生,喜欢他的执着,喜欢他对自己事业无怨无悔地付出,觉得他的话总能给我一种恍然大悟的触动和全然释放压力的感觉。

  《痛并快乐着》一书,是白岩松写的。这本书记录了央视名嘴白岩松1990年大学毕业后,21世纪来临间的工作、成长历程。新版的《痛并快乐着》真实地还原了三十而立的白岩松所思所想,让读者看到他进入社会最初十年的深入思考与勤奋实践,以及从他身上折射出来的日渐成熟的人格魅力与时代的变迁。

  他在书中写到:我不想去谴责写信的人,其实我们中间没有任何个人交往中的恩怨,甚至彼此间的距离还很远,但特殊时期里强大的生存压力,有这样的举动也算是一种挣扎,而我不过成了他挣扎中的一个目标而已。事情过去很久了,我依然衷心地希望,那只是他一次青春的失误,因为生命的路太长了,而只有青春时的错误才有机会弥补。 这样的话我想只有有着成熟思想的、经历了世间百态的人才能说出来。


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